La posibilidad de elegir: Discapacidades y preferencias caras

Resumen

Una distinción básica que subyace a todo nuestro razonamiento ético cotidiano, así como a las teorías morales que proponemos y defendemos, se establece entre aquello que somos, lo que hacemos y lo que tenemos. Distintos autores han trazado la línea entre estas cosas de manera, si no completamente diferente, si en parte divergente. En nuestras reflexiones respecto a la justicia distributiva esta distinción también resulta fundamental. Los autores contemporáneos que agrupamos bajo el nombre de "igualitaristas (por ejemplo, Dworkin, Cohen, Roemer, o Arneson) han debatido desde la década de los años ochenta esta distinción fundamental, y la han utilizado para sus propuestas no sólo teóricas sino también prácticas. Partiendo de los puntos comunes de estos autores, y basándome principalmente en la teoría de Dworkin, y tras una defensa de su punto de vista, reflexionaré acerca de cómo y hasta qué punto los nuevos conocimientos y tecnologías genéticas han desplazado la línea entre lo que podemos llamar discapacidades y preferencias caras, y las posibles implicaciones prácticas de este desplazamiento.