Cuando los sujetos se embarazan. Filosofía y maternidad

Resumen

Si conocemos la forma en la que algunos padres de la filosofía, como Aristóteles o Platón, hablaban de la maternidad, podremos estar de acuerdo en que la maternidad no ha sido considerada como un asunto filosóficamente relevante, por sí misma y en su complejidad bio-socio-cultural, hasta fechas relativamente recientes. Aún hoy, a pesar de haber sido ya abordada de modos satisfactorios y sofisticados desde diversas ciencias humanas y sociales, los estudios específicos desde la filosofía sobre maternidad continúan escaseando, a menudo establecidos sin ambages, y simplemente, desde un craso rechazo a la misma o la más roma naturalización. La cita de Pateman con la que abrimos este monográfico da cuenta de una de las posibles razones cruciales para esto: la separación entre lo público y lo privado, como momento fundador del patriarcado moderno (Mouffe, 1992), ubica la maternidad en un lugar de subalternidad simbólica, práctica, académica, epistemológica y, desde luego, política.